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臺北市孔廟儒學文化網

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韓詩外傳
《韓詩外傳》(又稱《詩外傳》),漢代韓嬰所著。據《漢書》所記,漢初官方傳《詩》共有齊、魯、韓三家,其中流傳於燕趙之地的韓詩代表即為常山太傅韓嬰。韓嬰作為韓詩家的創立者,分別作了韓家《詩經》、《韓故》、...
大戴禮記
《大戴禮記》,又名《大戴禮》、《大戴記》。西漢戴德選編而成。漢代之前本就存在解釋《禮》的《記》。漢初,河間獻王劉德曾經將他所蒐集而得的一百三十一篇的《記》獻給中央。而戴德、戴聖依各自實際的教學需要,重...
白虎通義
《白虎通義》,又名《白虎通》、《白虎通德論》。編者班固奉東漢章帝敕命,將建初四年於中央白虎觀召開的經學會議的內容予以彙整,而成此書。由於自西漢武帝起,《五經》正式在官學當中發揮影響,進而得與利祿之途掛...
春秋繁露
《春秋繁露》是反映漢代大儒董仲舒思想的著作,同時也可視為漢武帝時期官方意識形態的代表著作。《漢書‧藝文志》儒家類記有「《董仲舒》百二十三篇」,相關內容業已亡佚,不知是否即為《春秋繁露》;而《隋書‧經籍...
新語
《新語》,又名《陸子》,西漢陸賈所作,內容以論政為主。現存《新語》共有十二篇,各篇內容概要如下:〈道基〉言君主順應自然之道而行,必須「握道而治,據德而行,席仁而坐,仗義而彊,虛無寂寞,通動無量」;〈術...
新論
《新論》為東漢初年桓譚所作,今存本乃後世輯錄而成,已非當時原貌。今存《新論》共十六卷,各卷主題未見明顯關連。但全書前半部內容常舉王莽危政之例,似乎有意提供給當時君上做為借鑑。 全書首篇〈本造篇〉...
論六家要旨
〈論六家要旨〉,司馬遷父親司馬談所作。全文字數約一千兩百字左右,內容係以陳述秦漢時期主要思想流派的特色為主。其實早在先秦時便已有這種綜觀當時學術情勢的通論式文章,例如:《莊子》的〈天下〉篇;或是《荀子...
史記
《史記》以現代人的眼光來看,應該屬於史部圖書,似乎與闡述思想的子學書籍,或是直接觸及儒家義理的經部圖書沒有太大的關連。但是翻開司馬遷《史記》一書,裡面卻有不少關於儒家發展、儒學思想演變的文獻資料,可供...
法言
《法言》,西漢揚雄所作。與《太玄》類似處在於《太玄》是模仿《易經》而作,而《法言》的體裁則是與《論語》接近。《法言》一書,據揚雄書末〈法言序〉所列,共計〈學行〉、〈吾子〉、〈修身〉、〈問道〉、〈問神〉...
太玄
《太玄》,後世又稱為《太玄經》,為西漢揚雄所著。《太玄》全書規模體例與《易經》相倣,首先有〈玄首序〉、〈玄測序〉。在此之後共列八十一「首」,相當於《易經》六十四「卦」。每首之下共有九贊,一如《易經》各...