春秋傳
內容介紹
《春秋傳》一書，為胡安國（1074-1138）治《春秋》學的成果，其書又名《春秋胡氏傳》、《春秋胡傳》，共30卷。胡安國撰作此書的耗時長久，其自述言：「某初學《春秋》，用功十年，遍覽諸家，欲求博取以會要妙，然但得其糟粕耳！又十年，時有省發，遂集眾傳，附以己說，猶未敢以為得也。又五年，去者或取，取者或去；己說之不可于心者，尚多有之。又五年，書成，舊說之得存者寡矣。及此二年，所習似益察，所造似益深，乃知聖人之旨益無窮，信非言論所能盡也。」（《宋元學案‧武夷學案》）從胡安國的自述中可以看出，在真正撰寫《春秋傳》前，胡安國對於《春秋》學已鑽研了十餘載，其間亦有所筆記，即便書成之後，對於《春秋》亦有新的體驗。觀其短短數與之間，沉潛反覆，可見其用力之深。南宋紹興五年（1135），宋高宗下詔令胡安國纂修其《春秋傳》；紹興六年（1136），胡安國進書於上，深得宋高宗喜愛。 胡安國《春秋傳》一書，深受孫復（992-1057）《春秋尊王發微》的影響，皆有意突破漢唐注疏之弊，發揮《春秋》微言大意的精神，具有強烈經世之意。在〈序〉中，胡安國自言其目的便是：「尊君父、討亂賊、辟邪說、正人心，用夏變夷，大法略具。」而元人汪克寬（1301-1372）於《春秋胡傳附錄纂疏》亦言：「是以此傳，專以尊君父、討亂賊為要旨。」可見胡安國《春秋傳》一書，亦大力提倡《春秋》「尊王攘夷」之大義。
此書一出，便被做為經筵之定本，影響深遠。然而，胡安國在論說其間，亦有其缺憾之處，如朱熹（1130-1200）指出：「胡文定《春秋》非不好，卻不合這件事聖人意是如何下字，那件事聖人意又如何下字。要之，聖人只是直筆據見在而書，豈有許多忉怛！」（《朱子語類‧卷八十三‧《春秋》綱領》）從朱熹的評論中可以看出，由於胡安國此書是切於世用、教導人君，加上受宋人以己意說經的風氣影響，因此其間多有自我論斷之處，有過於牽強之嫌，但整體而言，朱熹仍舊對於此書有肯定之處。南宋滅亡後，元仁宗延祐二年（1315），便以胡安國《春秋傳》與《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》三傳並用於科考；至明代胡廣（1369-1418）等纂修《五經大全》做為科舉定本，則專主胡安國《春秋傳》，可見此書對於明清讀書人之影響深厚。
今本胡安國《春秋傳》，收錄於文淵閣《四庫全書》中，同時《四部叢刊》等亦有收錄，惟皆是未標點本。近年中國大陸之浙江古籍出版社，出版《春秋胡氏傳》之點校本，並附上傳記資料等四種，在研究、閱讀上，有其便利性。
撰稿人：王志瑋
作者簡介
胡安國（1074-1138），字康侯，福建崇安人（今福建崇安），諡文定。生於北宋神宗熙寧七年，卒於南宋高宗紹興八年，享年六十五歲。
胡安國幼年之時，即展現記憶力過人的能力，其母親吳氏教以《訓童蒙韻語》數十字，才反覆唸過兩次，胡安國便能朗朗上口。到了北宋神宗元豐三年（1080），胡安國時年七歲，所為小詩，便有自任以文章道德之意而別於流俗。北宋哲宗元祐五年（1090），胡安國年十七歲，入太學讀書，從學於程頤（1033-1107）之友朱長文（1039-1098）與靳裁之，而朱長文又是孫復（992-1057）的門人，因而胡安國之學術便在洛學與孫氏學的基礎上，有著深厚的學問基礎。
哲宗紹聖四年（1097），胡安國年二十四歲，廷試進士，其試卷考官原本列為第一，但由於當時諸多因素的考量，宋哲宗最後親擢為第三，但胡安國的才學並未因此而受到忽視。由於登第進士，自此以後，胡安國便開啟了官宦的生涯，然而因為自律甚嚴的個性，於是足不躡於權門，在當時黨派分立的年代，因而胡安國為當權者蔡京（1047-1126）所厭惡，並受到打壓。北宋徽宗崇寧四年（1105），胡安國時年三十二歲，是年胡安國除任湖北學事，到官之後，隨即又改使湖南。在外任官之時，胡安國每到一處，便訪求人才、禮賢下士，因此為官頗受好評。不過由於為蔡京所惡之故，不久之後，胡安國乃退隱於荊門漳水之濱，以經籍自娛，展現出儒者安於自守的情操。直到徽宗大觀四年（1110），胡安國年三十七歲，朝廷始復召而續任原官職。徽宗政和八年（1118），胡安國年四十五歲，少宰余深（1050-1130）將胡安國推薦於朝廷中央，於是胡安國起身而至京師，但由於臥疾之病而獲准乞歸。政和九年（1119），胡安國年四十六歲，是年胡安國被任命為提舉江南東路學事，復召上殿，然又因父卒居喪之故而未受命。是年，胡安國謂其弟子曰：「吾奮跡寒鄉，為親而仕。今雖有祿萬鍾，將何所施？」由此可見，胡安國的任官，並非真的為名利而仕宦，在父親過世後，胡安國每每推辭朝廷所命，而自隱於山水之間。
直至欽宗靖康元年（1126），胡安國年五十三歲，因外族入侵，為彰明《春秋》大義，因而再度出仕。宋室南渡後，胡安國所上之書、所諫之事，每每不離《春秋》大義。於是南宋高宗紹興二年（1132），胡安國年五十九歲，除兼侍讀，專講《春秋》。紹興六年（1136），胡安國年六十三歲，完成《春秋傳》，並上奏高宗，高宗稱贊此書深得聖人之旨。是年，諫官陳公輔（1077-1042）乞禁程氏學術，胡安國因而上書乞加二程、邵雍（1011-1077）、張載（1020-1077）封爵，於是高宗乃詔館閣褒集程氏之遺書，由此可見，胡安國對於當時學術生態的影響力，從中亦可見得胡安國對於二程學術的推崇。
綜觀胡安國生平事跡，見於《宋史》本傳，而其學術表現，《宋元學案》列有〈武夷學案〉。其一生主要著有《春秋傳》、《資治通鑑舉要補遺》及《文集》若干卷。