臺北市孔廟儒學文化網(Taipei Confucius Temple Confucian Culture)-首頁-認識孔廟-建築導覽-建築裝飾

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孔廟歷史

建築導覽

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釋奠典禮

常見問答

建築格局建築裝飾攝影作品

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五老觀日

五老為神話傳說中的五行

聘伊尹

伊尹在看出夏朝氣數已盡後，利用自己的廚藝接近商湯，並希望能有機會提出建言讓商湯願意取夏桀而代之。在商湯與伊尹深談後，立即聘伊尹為宰相。但伊尹並非一口答應，而是在商湯第三次聘請後答應的。而商湯在伊尹的協助下勵精圖治，力量開始壯大。最後伊尹獻策，刺探夏桀虛實，最後成功的擊敗夏朝，建立了商朝。

聘孔明

聘孔明的三國故事，不僅全中國人知曉。連鄰近日、韓等國也深愛這段歷史典故。劉備在由軍師徐庶處得知臥龍岡有位諸葛孔明後，前後總共拜訪了三次才得以與孔明見面並成功聘請到孔明出來輔佐蜀漢。而劉備獲得孔明的協助後，成功的建立蜀國，並構成三國鼎立的局面。

博古柱堵-花瓶、果盤

瓶，瓶與「平」同音，取「平安」的寓意，多搭配四季花卉，以示「四季平安」。果盤，作為供奉神佛的「香花燈果」，以示虔誠之心，祈求平安賜福。另，供奉神佛的果盤上放置了瓜果、桃子及石榴，象徵著祈求上天庇祐多子多孫、子孫萬代。

博古柱堵-筆筒、香爐

筆筒，筆為「文房四寶」之一，筆筒與筆均為文人所用，亦運用「筆」的諧音「必」，解釋為「必定」、「肯定」之意。香爐，象徵供奉裨佛的「香花燈果」，其作用在於「解穢流芳」，排除不淨雜念，使人入定。《雲麓漫鈔:火遺經》云:『比丘欲食，先燒香吧。』，按:「法師行香，坐定而講，所以解穢流芳也」。因此鼎爐馨畫，顯示虔誠祝禱，使其心願隨香煙直達天庭，以消災解厄，賜給平安吉祥。

博古柱堵-香蕉、楊桃、花瓶

香蕉，蕉臺語讀如「招」，引申為萬物孳茂而生，欣欣向榮。楊桃，取「桃」字義。花瓶，瓶與「平」同音，取「平安」的寓意，多搭配四季花卉，以示「四季平安」。作品運用四季花卉搭配瓜果，藉內容的含意與諧音的特性，表現吉祥的意義。此作品可寓意為四季平安、欣欣向榮。

博古柱堵-山茶花、壺

山茶花，山茶花期自冬開至春，既是冬花，也是春花，可謂之長春花。歲暮盛開春光近，所以寓意「新年新氣象」。壺，《禮記．投壺．註》:「諸侯、卿大夫、士，皆用之」:「壺」又與「福」諧音，固有寓意福氣之意。作品以象徵新春的山茶花，與諧音「福」之壺為主，寓意「新春如昔，來年福氣」之意。

博古柱堵-瓶、壺、蒜

瓶，瓶與「平」同音，取「平安」的寓意，多搭配四季花卉，以示「四季平安」。壺，「壺」與「福」諧音，有福氣之意。蒜，為可解百毒之靈粟，另取「蒜」與「算」同音，乃商家祈倪招財圓滿之意。作品以花卉搭配花瓶，象徵四季平安，以「壺」與「蒜」寓意招財福氣。

博古柱堵-筍、大黃瓜、菜頭

筍，筍與「孫」同音異聲，故引申為「子孫萬代」的吉祥意涵。大黃瓜，瓜取「瓜瓞綿綿」之意，象徵子孫綿延。菜頭，諧音「采頭」。好采頭，寓意萬事如意、好吉兆。

博古柱堵-瓶、壺

瓶

博古柱堵-絲瓜、佛手

絲瓜，瓜取「瓜瓞綿綿」之意，象徵子孫綿延不絕、多子多孫、世代長久。佛手，即佛手柑，因外型似「佛指」，故名之。民間以佛通「福二，柑桔通「甘吉」，引申為「吉祥福氣」之意。此作品以瓜果為呈現主題，取其瓜類多子綿延涵意，表示世代傳承不斷:亦引用佛手柑吉祥之意，寓意「多子多孫」且「吉祥福氣」。

博古柱堵-蒜、洋蔥、大黃瓜、胡蘿蔔、蘿蔔

蒜，為可解百毒之靈藥，另取「蒜」與「算」同音，寓意商家經營得利。洋蔥，蔥與「聰」同音，表聰明之意。大黃瓜，瓜取「瓜瓞綿綿」之意，象徵子孫綿延不絕、多子多孫、世代長久。胡蘿蔔，俗稱：「紅菜頭」，紅利且好采頭。