臺北市孔廟儒學文化網(Taipei Confucius Temple Confucian Culture)-首頁-認識孔廟-建築導覽-建築裝飾

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孔廟歷史

建築導覽

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常見問答

建築格局建築裝飾攝影作品

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七級寶塔

大成殿屋脊中央至七級寶塔，民間傳說有陣邪作用，實際用途為避雷針。

通天筒/通天柱

大成殿屋脊兩端各立一根筒狀物，謂之通天柱或通天筒，上有蟠龍，下有鰲魚。據說為感念孔子德配天地，道貫古今而立，又有傳說認為在秦始皇焚書坑儒時，藏書有功而立之。

水龍

大成殿之斜脊以水龍及卷草裝飾，據說水龍可以壓火神祝融，因而可避免火災。

御路

大成殿月臺前方嵌有御路，又稱為石陛，為古時斜坡轉變而來之構造，御路為尊貴之處，不能踐踏之。御路上面精彫雲龍，一爪抓珠，一爪抓印，睥睨寰宇，氣勢非凡。

丹墀

大成殿臺基前方的月臺，也稱為丹墀。所有的孔廟均有月臺，供祭孔時舉行六佾舞之用。

大成殿內的木結構

樑柱上使用許多斗栱，以支撐中央的藻井以及四周的天花板。所有構造悉以木榫結合，不用一根鐵釘，真是鬼斧神工之作。

藻井

大成殿內安置八角藻井，共有二十四支斗栱自各邊伸出，逐層出挑，直達中央頂心。因很像蜘蛛結網，老匠師又稱之為結網。四角有四隻蝙蝠，諧音「賜福」。

梟鳥

梟性極兇猛，本是最乖戾殘暴的一種鳥，俗名「貓頭鷹」，日匿夜出，捕食鳥、鼠。幼鳥羽毛豐滿之時，便會啄殺母鳥吞食，實為一種不孝不祥之物。但卻流傳著另一個發人深省的故事，相傳梟鳥飛過當年孔子傳道授業之處，竟然被感化而頓悟前非，佇足慕道。大成殿屋頂上飾以梟鳥，正象徵的孔子無所不包的人格和有教無類的精神。

辭官尋母

描繪宋時朱壽昌「辭官尋母」的故事。沈括於《夢溪筆談》提及:朱壽昌，刑部朱侍郎巽之子，其母微，壽昌流落貧家，十餘歲方得歸，遂矢母所在，壽昌哀慕不已。及長，乃解官訪母，遍走四方，備歷艱難，見者莫不憐之。……忽一日至河中府，遂得其母，相持慟絕，感動行路，乃迎以歸，事母至孝。復出從仕，後為司農少卿。

彩衣娛親

老萊子彩衣娛親的典故深植人心。老萊子雖已高齡，但由於高堂尚在，常裝扮為孩童取悅父母。此故事出自「二十四孝」故事，為後人所推崇。《孝子傳》:「老萊子至孝，奉二親，行年七十，著五彩斑爛衣、弄雛鳥於親側」則有相當清楚的說明。

文王聘子牙

周文王於途中聞歌，認定必有賢人居此。經多方探訪，乃得知為渭水河畔之姜尚所作，並欲聘子牙為官。數次求見，但其童子均答道:子牙同道友閒行，不知何時回來。文王回朝後沐浴整衣，於第四日擺列車馬再行探訪，此次終於林下溪畔得見，聘回一代名臣姜子牙。

堯聘舜

堯因其子丹朱品性欠佳，所以命百官推薦合適人選以繼承帝位。百官一致推薦舜，舜是知名的孝子，並不因其父、後母與後母所生之幼弟之虐待而不孝順父母與友愛兄弟。堯在決定將帝位讓與舜之前，為測試舜是否真如百官所言。除了將兩個女兒嫁給舜外，同時也給了舜許多牛羊。此舉使得後母弟弟起了貪念，意欲謀害舜好財產據為己有。舜以過人的機智逃過一劫後，仍繼續善待他的父母和弟弟。堯得知後更加確信舜的品德與才幹，便將帝位讓給舜。這就是著名的『禪讓政治』。