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臺北市孔廟儒學文化網

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春秋尊王發微
《春秋尊王發微》一書,為孫復(992-1057)闡述《春秋》大義的著作,本書共有12卷。顧名思義,孫復欲透過此書,傳達出個人對於《春秋》「尊王」微言大義的看法,放諸當時國家急於一統的時代氛圍裡來看,《...
春秋傳
《春秋傳》一書,為胡安國(1074-1138)治《春秋》學的成果,其書又名《春秋胡氏傳》、《春秋胡傳》,共30卷。胡安國撰作此書的耗時長久,其自述言:「某初學《春秋》,用功十年,遍覽諸家,欲求博取以會...
皇極經世書
《皇極經世書》是北宋五子之一邵雍(字堯夫,諡號康節,1011~1077)的哲學思想代表著作。 《皇極經世書》在邵雍去世後,由其子伯溫編輯而成,內容包含了邵雍的詩文著作、邵雍弟子的筆記、邵雍父親邵...
太極圖說
《太極圖說》是宋代思想家周敦頤的代表著作,據《宋史.道學傳》記載:「千有餘年,至宋中葉,周敦頤出於春陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理。」此書是周敦頤得聖賢不傳之學、推明...
通書
《太極圖說》與《通書》是宋代思想家周敦頤的代表著作,前者闡釋了他的宇宙萬物生成與發展的概念,所謂:「無極而生太極,太極而生陰陽,動極而靜,靜極復動,一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。」可說是言簡...
七經小傳
劉敞《七經小傳》一書,《宋史‧藝文志》與晁公武(1105-1180)《郡齋讀書志》皆著錄為五卷本,然疑此本已亡佚,現今之傳本為三卷本,其卷次目錄如下:上卷為《尚書》、《毛詩》;中卷為《周禮》、《儀禮》...
正蒙
〈正蒙〉是中國北宋哲學家張載的重要哲學著作。成書時間大約在北宋熙寧九年(1076年)。「蒙」是《周易》的一個卦名,該卦的彖辭中有一句話說:「蒙以養正」。蒙,就是「蒙昧未明」;正,就是「使之正」。意思就...
西銘
〈西銘〉一文亦是張載的名著之一,主要在於宣揚儒家的「仁」、「孝」思想,並受到程顥、程頤和朱熹的推崇,成為宋明理學的重要思想來源之一。 〈西銘〉原名〈訂頑〉,張載曾將其書寫於學堂雙牖的右側,題為〈...
三經新義
《三經新義》意指《詩經新義》、《尚書新義》和《周禮新義》。書由北宋官方下詔修撰,宋神宗熙寧六年,命王安石設置經義局,與呂惠卿、王雱等同修《詩》、《書》、《周禮》義,《詩》義、《書》義雜出眾手,經安石詳...
東坡易傳
《東坡易傳》是宋代大儒蘇東坡的《易》學主要著作。一般人都知道蘇東坡是一位大文學家,詩詞、散文的作品都非常出色,卻沒有注意到他也是一位「經學大師」,《東坡易傳》與《東坡書傳》就是蘇東坡對於古代《易經》、...