韓琦(1008~1075)，字稚圭，宋相州安陽人(今河南)，弱冠擧進士，名列第二，其擔任過的官職有陜西宣撫使、同平章事、司空兼侍中、鎮安武勝軍節度使、司徒兼侍中判相州。歷宋仁宗、英宗、神宗三朝，與范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石共過事。　　
      韓琦是位文人，在軍事上也有建樹。曾與范仲淹一同屯兵抵禦西夏，人心歸向，受到朝廷倚仗，被當時人稱作「韓范」。當時戍邊人民有傳唱：「軍中有一韓，西賊聞之心膽寒。軍中有一范，西賊聞之驚破膽。」又像，當時宰相晏殊不想動兵，接受敵人所有要求。韓琦為此提出七件應該作的政策：一、清政本，二、念邊計，三、擢才賢，四、備河北，五、固東河，六、收民心，七、營洛邑。還提出八項去除弊端的策略：選將帥、明按察、豐財利、遏僥倖、進能吏、退不才、謹入官、去冗食。還擔任陝西宣撫使，討平盜賊張海、郭邈山，賑濟陝西饑荒百萬多人。
      於統兵定州時，侍從持燭供其夜書，不小心燒到韓琦的鬍鬚，韓琦不動聲色以袖滅之，也沒有責難稟燭的隨侍。不一會兒，韓琦發現持燭的人已不是原來那位，擔心他被其長官責罵，急忙說不必換人，說原來持燭的人已學會持燭的姿勢與方法，凡在軍中聽聞此事的人，沒有不感佩韓琦的寬大為懷。
      韓琦的傑出連程伊川都稱讚。有人問程伊川：「量可以學嗎？」伊川說：「可以的。學進則識進，識進則量進。」又問：「韓琦的寬大心懷，可以學得嗎？」伊川就說：「韓琦是間氣。」意謂是傑出人才，人的才氣傑出是天生學不來的。程伊川對韓琦是大有稱贊。
      韓琦受到皇帝倚重，有這樣記載。仁宗時，韓琦向仁宗提議建儲一事，第一次提問時，仁宗說：「後宮有產婦，等小孩出生看看。」結果出生是女孩。韓琦帶著《漢書‧孔光傳》進言，說服仁宗立弟弟的兒子。仁宗不答應。之後，司馬光、呂誨都為皇儲的事進言。皇帝問韓琦：「該立誰好呢？」韓琦要皇帝自己選擇。皇帝說：「宮裡有兩個小孩，小的太小了，大的還可以。」韓琦問那小孩的名字。皇帝說：「宗實。」韓琦便順勢大大讚揚，才讓皇儲一事得到解決。英宗當時在服父濮王喪，知道被立為皇儲，便推辭了。皇帝問韓琦：「怎麼處理？」韓琦說：「陛下是因為他的賢能才選他立儲，他不敢接受，是因為他器識遠大的人才不願接受，希望陛下要自己下決心。」皇帝便將英宗立為太子。英宗及位，受到太后聽政，因為太后並不是英宗真正的母親，而是仁宗的妻子，英宗一開始不能接受這樣政治上的母親和真實母親上的分別，而鬧脾氣。韓琦介入讓兩人關係縫合，甚至在英宗適應了皇帝的見習後，撤除太后垂簾聽政，讓英宗真正執政。英宗在位時，將韓琦立為魏國公。
      韓琦在政治上的立場，贊成范仲淹、富弼提倡的慶曆新政。日後，反對王安石變法，尤其是青苗法。韓琦主張：「新制推行後，政令朝令夕改，變化無常，讓底下官吏茫然不知該如何執法。農人抱怨田畝，商人抱怨交通，官吏抱怨官職。壤外要先安內，宋朝已經有許多外患，若連對內民心叛離，動搖邦國根本，這變法怎麼可行呢？」王安石變法的歷史定位並沒對錯，韓琦在當時處於保守黨一方，反對變法上的磨合期，與以增添國庫收入為主要目標的變革，思考上仍有傳統知識份子重義輕利上的堅持。
      韓琦歿於宋神宗熙寧八年（1075年），享年六十八歲，神宗自為碑文，篆其首曰：「兩朝顧命定策元勳」，贈尚書令，諡忠獻。宋徽宗時追贈為魏王。後遺作編為《安陽集》。
      清雍正時，有人倡議入祀孔廟，然至咸豐二年始准從祀，稱先儒。

撰稿人：簡逸光