何基(1185~1265)，字子恭，世稱北山先生，宋朝浙江金華人。景帝五年下詔舉賢，特推荐何基為婺州學教授兼麗山書院山長，何基力辭未竟。咸淳初，受邀為史館校勘兼崇政殿說書，何基屢辭官職。之後，又推舉他從事承務郎主管西岳廟，何基仍不願出來作官。卒於宋度宗咸淳元年，年八十一歲，諡號文定。著有《易啟蒙通書》，《近思錄》、《大學中庸大傳》等書。清朝雍正二年入祀孔廟，稱先儒。

何基的父親為何伯熭，曾任江西臨川縣丞，當時黃榦為該縣知事，所以父命何基拜師黃榦。黃榦一開始就告訴何基說必有真心，忍受刻苦工夫，方可從事聖賢之學。何基謹遵教誨，接受老師的指示，遂為黃榦弟子。連朱熹的弟子楊與立見到何基篤實的求學精神，也推誠佩服。

何基作學問方法上，以態度篤實見稱。何基曾說：「為學立志，最重要的是要有毅力堅持下去，不斷的去實踐，死而後已。讀《詩》的方法要掃蕩胸次淨盡，然後吟誦之，使人感發，方有成效。讀《易》的方法，應當去除固執不化的支離之見，以潔淨純正的心，沉潛涵泳，看到事物本質，這樣就能慢慢體會到八卦所表示的形象。」何基遵守老師教誨中，發覺聖賢之學的根本，也才能從基礎耕耘，從本質觀看萬物、體悟罣象，思所再三，而能得到潛於萬物表面下那些精義造約的道理。

何基篤實謙遜的作學問態度，也深入他平日生活。何基的弟子王柏，已經與何基行過弟子之禮了，面對王柏，何基仍然不以老師自居。王柏學習經書時，有時為了一個問題要找老師討論，須要往來居家與老師住處多次。何基曾說：「治經當謹守精玩，不必多起疑論。有欲為後世言者，謹慎再加謹慎好了。」就一本朱西，他就能跟隨朱子所說，藉此發揮，能在經典短句詞章中，衍發出層出不窮的新意。這種作學問的篤實，如同漢朝儒者，為書本加點圈詞，發揮詞意，使經典意義更為清楚顯明。

撰稿人：簡逸光